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Articles de cette rubrique

les ecoles decouvrent les peuples autochtones (saison peuples autochtones en résistance)

jeudi 10 novembre 2011 par Radio-Grésivaudan
Le Vendredi 1er octobre à la Maison des Associations de 9h15 à 15h45 les organisateurs des rencontres " peuples autochtones en resistance" ont reçu à la maison des association les enfants des écoles de Quaix en Chartreuse et de Proveysieux. Les enfants ont pu circuler au coeur de la (...) > suite

Peuples du Nord Caucase et peuple kurde : quelle identité ? Quelle survie et quelle résistance face à l’oppression ? (saison peuples autochtones en résistance)

mercredi 12 janvier 2011 par Radio-Grésivaudan
soirée avec : "heval" le documentaire et échanges avec Zubeytit Gun, Kurde "RAYANA ou l’enfance brisée", documentaire de Mylène Sauloy, suivi d’une discussion débat avec Sacha Koulaeva (FIDH) Soirée organisée en partenariat avec le Comité Tchétchénie > suite

les Ouïghours et les Tibétains (saison peuples autochtones en résistance)

mercredi 12 janvier 2011 par Radio-Grésivaudan
Dans le cadre de la saison des peuples Autochtones, 5 h ont été consacrées avec les populations autochtones opprimées par l’état chinois. 2 peuples ont témoignés ; Les Ouïghours et les Tibétains et la communauté Falun Dafa Pour en parler était présent : Mr Wangpo Bashi, tibétain, du bureua du Tibet à (...) > suite

Le pillage des ressources des peuples autochtones, l’exemple de l’uranium du Niger (saison peuples autochtones en résistance)

vendredi 3 décembre 2010 par Radio-Grésivaudan
La soirée à débuté par la diffusion d’un documentaire "Niger : la bataille de l’uranium" et suivi d’une discussion débat avec Jo Briant (CIIP) et Thomas Borrel (Survie Isère) l’exemple de l’uranium au niger Ce 4 mai 2009, Areva et les autorités nigériennes inaugurent l’exploitation (...) > suite

les droits des peuples autochtones (saison peuples autochtones en résistance)

jeudi 18 novembre 2010 par Radio-Grésivaudan
Les peuples autochtones, ou peuples indigènes, sont « les descendants de ceux qui habitaient dans un pays ou une région géographique à l’époque où des groupes de population de cultures ou d’origines ethniques différentes y sont arrivés et sont devenus par la suite prédominants, par la conquête, (...) > suite

Cabinda (saison peuples autochtones en résistance)

mercredi 10 novembre 2010 par Radio-Grésivaudan
Le Cabinda est une des dix-huit provinces de l’Angola, situé à l’extrême nord du pays. Enclavé entre la République démocratique du Congo (RDC, Congo-Kinshasa ou ex-Zaïre) et la République du Congo (Congo-Brazzaville), il est séparé du territoire principal par une bande côtière d’environ 60 km dépendant (...) > suite

les Amazighs (saison peuples autochtones en résistance)

mercredi 10 novembre 2010 par Radio-Grésivaudan
Les Imazighen ou Berbères sont un ensemble d’ethnies autochtones d’Afrique du Nord. Ils occupaient, à une certaine époque, un large territoire qui allait de l’Ouest de la vallée de Nil jusqu’à l’Atlantique et l’ensemble du Sahara et y fondèrent de puissants royaumes, formés de tribus confédérées. Connus (...) > suite

les Tibetains (saison peuples autochtones en résistance)

mardi 19 octobre 2010 par Radio-Grésivaudan
Rencontres avec trois associations de soutien et de solidarités avec le peuple tibetain. > suite

rencontre avec la délégation Kallawaya (saison peuples autochtones en résistance)

mardi 19 octobre 2010 par Radio-Grésivaudan
Originaire de Chari, communauté Kallawaya, Buenaventura est un des derniers Kallawaya ayant vécu un apprentissage dans la pure tradition des voyages initiatiques ancestraux. Agé de 62 ans, Buenaventura est connu pour sa médecine par les plantes et ses guérisons dites « surnaturelles. » Sa (...) > suite

pourquoi cette saison ? les peuples autochtones qui sont-ils ? (saison peuples autochtones en résistance)

mercredi 6 octobre 2010 par Radio-Grésivaudan
La vie locale, émission spéciale en direct de la maison des associations à Grenoble, dans le cadre de la "Saison des Peuples Autochtones en Résistance" de 11h à 12h30p margin-bottom : 0.21cm ; p margin-bottom : 0.21cm ; a:link La vie locale se délocalise à la Maison des (...) > suite

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